พ่อแม่เป็นอรหันต์ของลูก จริงหรือไม่

[SEONo1.co.th]

เป็นพระธรรมเทศนาที่แสดงเนื้อความลุ่มลึกลงไปโดยลําดับ เพื่อขัดเกลาอัธยาศัยของผู้ฟังให้ประณีตยิ่งขึ้น จนจิตของ บุคคลนั้นพร้อมที่จะเข้าใจในสัจธรรม จึงทรงแสดงอริยสัจธรรม ๔ [pr] อัน เป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา อนุปุพพิกถามี ๕ ประการ คือ
อนุปุพพิกถา ๕

๑. ทานกถา
กล่าวถึงการให้ การเสียสละ อันเป็นเหตุแห่ง ความสุขทั้งหลาย เป็นบ่อเกิดแห่งสมบัติทั้งหลาย เป็นที่ตั้งแห่งโภคะ ทั้งหลาย ทานย่อมให้สวรรค์สมบัติ พรหมสมบัติ จักรพรรดิสมบัติ สาวกบารมีญาณ ปัจเจกโพธิญาณ อภิสัมโพธิญาณ ทานจึงเปรียบดุจ แผ่นดินใหญ่ อ่านต่อ ทาน [pr]

๒. สีลกถา
กล่าวถึงความประพฤติที่ดีงาม ศีลย่อมให้สมบัติในโลกนี้และโลกหน้า เครื่องประดับใดจะงดงามเช่นกับผู้ที่มีศีลย่อมไม่มีกลิ่นใดจะหอมฟังทั้งตามลมและทวนลม เช่น กลิ่นของผู้มีศีลย่อมไม่มี พระพุทธองค์จึงตรัสศีลไว้ในลําดับต่อจากทาน อ่านต่อ ศีล [pr]

๓. สัคคกถา
เรื่องสวรรค์ กล่าวถึงทิพยสุขทิพยสมบัติที่น่าปรารถนาอันจะพึงได้รับ จากผลแห่งทานและศีลที่กระทําแล้ว ย่อมได้ในสวรรค์ พระพุทธองค์จึงทรงแสดงสัคคกถาไว้ในลําดับต่อจากศีล อ่านต่อ สวรรค์ [pr]

๔. กามาทีนวกถา
พระพุทธองค์ตรัสว่า แม้ความสุขในสวรรค์ ก็ไม่เที่ยง ไม่ยั่งยืน ไม่ควรยินดีพอใจเพียงแค่สวรรค์ เปรียบเหมือนบุคคลประดับช้างให้งดงามแล้ว กลับตัดเอางวงของช้างไป จึงแสดงโทษ และความต่ำทราม ความเศร้าหมองของกามว่า กามทั้งหลายมีสุขน้อย มีทุกข์มาก มีความคับแค้นมาก พระพุทธองค์จึงตรัสกามาที่นวกถา ไว้ในลําดับต่อจากสวรรค์ อ่านต่อ โทษของกาม [pr]

๕. เนกขัมมานิสังสกถา
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงเรื่องของทาน ศีล สวรรค์ และโทษของกามทั้งหลายแล้ว ทรงแสดงอานิสงส์ ของการออกจากกาม ชี้แจงให้เห็นคุณของเนกขัมมะ คือการออกบวช เพื่อปฏิบัติให้ถึงธรรมอันเป็นที่สิ้นทุกข์ ซึ่งจักเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง ทั้งโลกนี้และโลกหน้า อ่านต่อ การออกจากกาม [pr]

อริยสัจธรรม ๔
เมื่อทรงทราบว่าบุคคลนั้น มีจิตที่ปราศจากกิเลส มีจิตที่ปราศจากนิวรณ์ คือ กามฉันทนิวรณ์ เป็นต้น มีจิตที่เบิกบานผ่องใส ประกอบด้วยปีติและปราโมทย์ สมบูรณ์ด้วยศรัทธาในสัมมาปฏิบัติแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงประกาศอริยสัจธรรม ๔ [pr] ประการ ที่พระองค์ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง คือ ทุกขอริยสัจ ทุกขสมุทยอริยสัจ ทุกขนิโรธ อริยสัจ และ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ เพื่อให้บุคคลนั้นพิจารณา เห็นสัจธรรม ตรัสว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งมวลล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา

เมื่อบุคคลนั้นพิจารณา ตามกระแสแห่งพระธรรมเทศนา ประจักษ์แจ้งธรรมนั้นแล้วด้วยตนเอง บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันบุคคล ถึงความเป็นผู้แกล้วกล้า ไม่ต้องเชื่อฟังคําสอนของผู้อื่นอีก นอกจากคําสอนของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอแสดงตนเป็นอุบาสกผู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ หรือขอบรรพชาอุปสมบทในที่สุดนี้ เป็นพระมหากรุณาคุณที่พระพุทธองค์ทรงมีต่อคฤหัสถ์ ผู้มีอุปนิสัย ที่จะได้บรรลุธรรม (ทีฆนิกาย มหาวรรค เล่ม ๒/๑ หน้า ๖๕-๗๐) อ่านต่อ อริยสัจธรรม ๔ [pr]
อ่านเพิมเติ่ม [pr]
บรรลุนิพพาน บรรลุธรรม ดวงตาเห็นธรรม ประจักษ์แจ้งพระนิพพาน มรรคผลนิพพานมีจริง [pr]อนุปุพพิกถา ๕ และ อริยสัจ ๔ การศึกษาตามลำดับลุ่มลึกลงสู่การพ้นทุกข์ [pr]๖ ขั้นตอนสู่การบรรลุนิพพาน-guideline [pr]นิพพาน [pr]ธาตุ [pr]โพชฌงค์ [pr]อายตนะ [pr]ขันธ์ [pr]โพธิปักขิยธรรม [pr]สังโยชน์ [pr]ไตรลักษณ์ [pr]ปฏิจจสมุปบาท [pr]อินทรีย์ [pr]อริยสัจ ๔ [pr]กรรม [pr]วัฏฏะ [pr]
วิวัฏฏะ [pr]มหาสุญญตาสูตร [pr]อรูปพรหมภูมิ ๔ [pr]รูปพรหมภูมิ ๑๖ [pr]อบายภูมิ ๔ - เดรัจฉานภูมิ [pr]อบายภูมิ ๔ - อสุรกายภูมิ [pr]อบายภูมิ ๔ - เปตภูมิ [pr]อบายภูมิ ๔ - นรกภูมิ [pr]กามสุคติภูมิ ๗ - สวรรค์ ๖ [pr]ภพภูมิของสัตว์โลก ๓๑ ภูมิ [pr]วัฏสงสาร สังสารวัฏ สงสารวัฏ [pr]วิสุทธิ ๗ [pr]
มัคคสมังคี มรรคสมังคี [pr]บันได ๑๐ ขั้น สู่อรหันต์ [pr]สติปัฏฐาน ๔ [pr]วิปัสสนากัมมัฏฐาน [pr]สมถกัมมัฏฐาน [pr]วิปัสสนาญาณ ๙ [pr]วิปัสสนาญาณ ๑๖ [pr]มรรคมีองค์ ๘ [pr]ความสุขที่แท้จริง [pr]โสดาบัน [pr]สกทาคามี [pr]อนาคามี [pr]พระอรหันต์ ๔ ประเภท [pr]พระอรหันต์ [pr]โลกวิปัตติสูตร โลกธรรม ๘ [pr]
อาทิตตปริยายสูตร [pr]
อนัตตลักขณสูตร [pr]ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร [pr]ทําไมเราต้องมีศาสนา [pr]คิดดี พูดดี ทำดี เป็นไฉน [pr]จิตเห็นจิตอย่างแจ่มแจ้ง จงทำญาณให้เห็นจิต เหมือนดั่งตาเห็นรูป [pr]ความทุกข์ ความดับทุกข์ [pr]พุทโธ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน [pr]วิมุตติจิต จิตตื่นรู้ พ้นจากอวิชชาสมมุติทั้งปวง [pr]